اللّطيف الخبير قد عهد إليَّ أنّهما لن يفترقا « 1 » حتّى يردا عليَّ الحوض كهاتين « 2 » الإصبعين - [ وأشار بمسبّحته والوسطى ] « 3 » - فإنّ إحداهما « 3 » « 4 » قدّام الأخرى « 4 » فتمسّكوا بهما لاتضلّوا « 5 » ولا تزلّوا « 6 » ، ولا تقدّموهم ولا تخلّفوا عنهم ولا تعلّموهم فإنّهم أعلم منكم » . و « 7 » إنّما أمَرَ العامّة « 8 » أن يبلغوا مَن لقوا من العامّة بإيجاب « 9 » طاعة الأئمّة من آل محمّد عليهم السلام وإيجاب حقّهم ، ولم يقل ذلك في شيء من الأشياء غير ذلك . وإنّما أمر العامّة أن يبلّغوا العامّة بحجّة « 10 » مَن لا يبلّغ عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله جميع ما بعثه « 11 » اللَّه به غيرهم . ألا ترى يا طلحة ، إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قال لي - وأنتم تسمعون - : يا أخي ! إنّه لا يقضي عنِّي ديني ولايبرئ ذمّتي غيرك . أنت « 12 » تُبرئ ذمّتي [ وتؤدِّي أمانتي ] « 13 » وتقاتل على سنّتي » . فلمّا ولّى أبو بكر « 14 » هل قضى 14 عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله « 15 » « 16 » دَيْنه وعداته 16 ؟ « 17 » فأثبتُّهم جميعاً 17 فقضيت دَيْنه وعداته . وأخبرهم « 18 » [ أنّه لا يقضي عنه دَيْنه وعداته

--> ( 1 ) - [ في الاحتجاج والبحار : « لا يفترقان » ] . ( 2 - 2 ) [ في الاحتجاج : « ولا أقول كهاتين - فأشار إلى سبّابته وإبهامه لأنّ أحدهما » ، وفي البحار : « الإصبعين ألا إنّ أحدهما » ] . ( 3 ) - الزّيادة من « ج » . ( 4 - 4 ) « ج » : أقدم من الأخرى . [ وفي الاحتجاج والبحار : « قدّام الآخر » ] . ( 5 ) - [ الاحتجاج : « لن تضلّوا » ] . ( 6 ) - « ج » : لا تُوَلّوا . [ وفي الاحتجاج : « لا تزالوا » ] . ( 7 ) - [ لم يرد في الاحتجاج ] . ( 8 ) - [ في الاحتجاج : « اللَّه العامّة جميعاً » وفي البحار : « العامّة جميعاً » ] . ( 9 ) - [ في الاحتجاج والبحار : « إيجاب » ] . ( 10 ) - « ب » : بإيجاب طاعة . [ وفي الاحتجاج والبحار : « حجّة » ] . ( 11 ) - [ البحار : « يبعثه » ] . ( 12 ) - [ لم يرد في الاحتجاج والبحار ] . ( 13 ) - الزّيادة من « ب » و « ج » . [ وفي الاحتجاج والبحار : « تؤدِّي ديني وغراماتي » ] . ( 14 - 14 ) « الف » و « ب » : ما قضى . [ وفي الاحتجاج والبحار : « قضى » ] . ( 15 ) - [ البحار : « نبيّ اللَّه صلى الله عليه وآله » ] . ( 16 - 16 ) [ الاحتجاج : « عداته ودينه » ] . ( 17 - 17 ) « الف » و « ب » : فبايعتموه جميعاً . [ وفي الاحتجاج والبحار : « فاتّبعتموه جميعاً » ] . ( 18 ) - [ في الاحتجاج والبحار : « قد أخبرهم » ] .